Jesus Cristo: O Centro da Revelação Bíblica

Jesus Cristo: O Centro da Revelação Bíblica

Olá, amigo! Vamos conversar sobre algo que é o coração pulsante da Bíblia: Jesus Cristo como o centro de toda a revelação divina. Baseado em João 1:1-14 e Lucas 24:27, quero te levar a uma jornada profunda, como se estivéssemos sentados juntos, refletindo sobre como as Escrituras apontam para Ele. Jesus não é apenas uma figura importante na Bíblia; Ele é o tema central, o fio que conecta cada página, desde Gênesis até Apocalipse. Vamos explorar isso juntos, com um olhar atento e um coração aberto.

O Verbo Eterno e Encarnado (João 1:1-14)

O Evangelho de João começa com uma declaração poderosa: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1:1). Aqui, Jesus é apresentado como o Logos, a Palavra eterna de Deus, que não apenas existia antes de tudo, mas é Deus em essência. Ele é o agente da criação, pois “todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez” (João 1:3). Essa passagem estabelece Jesus como o fundamento de toda a realidade, o criador que dá sentido à existência.

Mas a revelação não para na criação. João 1:14 diz: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade.” Deus não se limitou a falar por meio de profetas ou leis; Ele veio pessoalmente, em forma humana, para se revelar plenamente. Essa encarnação é o ápice da revelação divina, pois em Jesus vemos a glória de Deus de maneira tangível. Como destaca o teólogo William L. Kynes, “a Bíblia tem uma mensagem unificada, e o centro unificador dessa mensagem é Jesus Cristo” . Jesus é a luz que ilumina a humanidade e a vida que vence as trevas do pecado.

Essa passagem também conecta Jesus ao Antigo Testamento. O termo Logos ecoa a sabedoria divina em Provérbios 8 e a Palavra criadora em Gênesis 1:1. Assim, João apresenta Jesus como a revelação suprema, que não apenas criou o mundo, mas veio para redimi-lo, trazendo graça e verdade.

O Cumprimento das Escrituras (Lucas 24:27)

Em Lucas 24:27, após Sua ressurreição, Jesus encontra dois discípulos no caminho de Emaús, confusos e desanimados. Ele os repreende por não crerem nas Escrituras e, em seguida, faz algo extraordinário: “Começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.” Esse momento revela que o Antigo Testamento — a Lei, os Profetas e os Salmos — é, em sua essência, uma narrativa sobre Jesus.

Jesus não está dizendo que Ele é apenas mencionado em alguns versículos; Ele afirma que toda a Escritura aponta para Ele. Como Ele mesmo disse: “Examinais as Escrituras, porque cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam” (João 5:39). Essa ideia é reforçada por teólogos, que sugerem que devemos ler a Bíblia “através da lente de Jesus” para compreender melhor as escrituras. Por exemplo:

• Em Gênesis 3:15, a promessa da “semente da mulher” que esmagaria a serpente aponta para Jesus, o Redentor.

• Em Êxodo 12, o cordeiro pascal prefigura Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29).

• Em Isaías 53, o Servo Sofredor é uma profecia clara da morte sacrificial de Jesus.

• Nos Salmos, como o Salmo 22, vemos descrições da crucificação de Cristo, séculos antes do evento.

Lucas 24:27 nos ensina que a Bíblia é cristocêntrica. Cada história, lei, profecia ou salmo encontra seu significado pleno em Jesus, que é o cumprimento das promessas de Deus.

Jesus na Consumação da História (Apocalipse)

O livro de Apocalipse é descrito como “a revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (Apocalipse 1:1). Como explica o comentarista David Guzik, “Revelação é sobre a revelação de Jesus Cristo”. O livro está repleto de alusões ao Antigo Testamento — cerca de 70% de seus versículos fazem referência a ele — mostrando que Jesus é o cumprimento de toda a história bíblica.

Em Apocalipse, Jesus é apresentado como o “Primeiro e o Último” (Apocalipse 1:17-18), o “Alfa e o Ômega” (Apocalipse 22:13), o Rei que retorna em glória para estabelecer Seu reino eterno. Ele é o Cordeiro digno de abrir o livro (Apocalipse 5:5-6) e o Juiz que julgará o mundo com justiça. Assim, o último livro da Bíblia completa o arco narrativo iniciado em Gênesis, com Jesus como o centro de toda a história divina.

A Bíblia como um Mapa para Cristo

Ler a Bíblia sem ver Jesus é como tentar navegar sem uma bússola. As Escrituras são um mapa que aponta para Ele, e sem essa perspectiva, perdemos o propósito central do texto. Como Jesus ensinou aos discípulos de Emaús, as Escrituras ganham vida quando vistas à luz de Sua pessoa e obra. Seus corações “ardiam” enquanto Ele explicava as Escrituras (Lucas 24:32), e o mesmo pode acontecer conosco quando lemos a Bíblia buscando Jesus.

Teólogos afirmam que “a Bíblia se torna sua própria melhor intérprete quando lida com Jesus como o centro” (C.S. Lewis). Isso significa que cada parte da Bíblia — desde as genealogias de Gênesis até as visões de Apocalipse — deve ser lida com a pergunta: “Como isso aponta para Jesus?” Por exemplo:

• O tabernáculo e os sacrifícios do Antigo Testamento prefiguram Jesus como o verdadeiro templo e o sacrifício perfeito (Hebreus 9:11-12).

• As promessas a Abraão de uma semente que abençoaria todas as nações encontram cumprimento em Jesus (Gálatas 3:16).

• Os Salmos, como o Salmo 23, revelam Jesus como o Bom Pastor (João 10:11).

Reflexões Teológicas e Controvérsias

Há um consenso teológico de que a Bíblia é cristocêntrica, mas existem debates sobre como interpretar certos tipos e sombras do Antigo Testamento. Alguns estudiosos argumentam que nem todos os detalhes do Antigo Testamento devem ser vistos como referências diretas a Cristo, enquanto outros, como os primeiros cristãos, viam Jesus em quase todos os aspectos das Escrituras. Por exemplo, a interpretação de que a serpente de bronze em Números 21:9 prefigura Jesus (João 3:14) é amplamente aceita, mas outras conexões, como a arca de Noé como um tipo de Cristo, são mais debatidas.

Apesar dessas discussões, a evidência bíblica é clara: Jesus é o centro da revelação divina. Passagens como Hebreus 1:1-3 reforçam que Deus, após falar de muitas maneiras no passado, agora fala definitivamente por meio de Seu Filho, que é “o resplendor da sua glória e a expressão exata do seu ser.”

Quer conhecer mais sobre Jesus? Baixe nosso guia gratuito: O diário do homem livre (7 dias com Deus).